Julius Evola

Abuso di confidenza (inedito del 1972) - in Arthos (nuova serie) n° 11 - € 10,00
Apolitia. Scritti sugli "orientamenti esistenziali" 1934-1973 - Controcorrente - € 12,00
L’Arc et la Massue - Pardès - € 24,79
L’Arco e la Clava - Mediterranee - € 19,63
Gli Ariya seggono ancora al Picco dell’Avvoltoio (1943) - in La Cittadella n° 18 - € 8,00
Arte Astratta, posizione teorica, 10 poemi, 4 composizioni - Fondazione Jiulius Evola - € 3,10
Il Cammino del Cinabro - Scheiwiller - Esaurito
Cavalcare la Tigre - Mediterranee - € 15,49
Chemin du Cinabre - Arché/Arktos - € 27,00
Doctrine de l’Eveil. Essai sur l’ascese bouddhique - Arché - € 37,50
La Dottrina Aria di Lotta e di Vittoria - Ar - € 6,00
La Dottrina del Risveglio. Saggio sull’ascesi buddhista - Mediterranee - € 19,63
Essais Politiques. Idéè Impériale et Nouvel Ordre Européen. Èconomie et Critique Sociale. Germanisme et Nazisme - Pardès - € 36,50
Etica Aria. Quattro saggi del 1937-43 - I Quaderni di "Arthos" - € 5,00
Explorations. Hommes et Problèmes - Pardès - € 36,50
Fascismo e Terzo Reich - Mediterranee - € 15,49
Il Fascismo visto dalla Destra. In appendice: Note sul Terzo Reich - Settimo Sigillo - € 15,50
Il Federalismo Imperiale. Scritti sull’idea di Impero 1926-1953 - Controcorrente - € 14,00
Fenomenologia dell’Individuo Assoluto - Mediterranee - € 12,91
Imperialismo Pagano nelle edizioni italiana e tedesca. Il fascismo dinanzi al pericolo euro-cristiano - Con un saggio introduttivo di Claudio Bonvecchio - Mediterranee - € 19,50
Imperialismo pagano venne pubblicato verso la metà del 1928 a ridosso, dunque, dei Patti Lateranensi dell’11 febbraio 1929 fra la Chiesa cattolica e lo Stato italiano. Il pamplhet di Julius Evola, che riprendeva, fondendoli, alcuni articoli apparsi nel 1926-27, voleva essere proprio una messa in guardia per il fascismo contro questo avvenimento che, a giudizio dell’autore, avrebbe tarpato le ali alle potenzialità imperiali del Regime mussoliniano. Non era una personalissima alzata di scudi, ma la conclusione di un cammino che riassumeva le posizioni di un mondo esoterico e/o pagano quanto mai composito che si riuniva anche sotto le iniziative del Gruppo di Ur e che, con la Conciliazione, vedeva spegnersi ogni aspettativa della possibile affermazione nell’Italia fascista di spiritualità diverse dall’egemonia cristiano-cattolica. È in questo modo che l’opera deve intendersi, ma anche come un esplicito «appello» al Duce e a tutti «i fascisti degni di questo nome», pur se, scrive esplicitamente Evola, «in forma di campagna militare». Un saggio, dunque, polemicissimo, che prende di petto le questioni, drastico, intransigente, comepuò esserlo un trentenne per cui «il fascismo era troppo poco», come scriverà due anni dopo. Un’opera in cui si effettua una critica serrata sul piano logico, politico, filosofico e religioso di tutti quei valori, di tutte quelle condizioni, di tutti quei miti che, secondo Evola, stavano ostacolando il fascismo e la sua volontà di rinnovare la nazione e lo Stato, il suo voler essere «imperiale»: da un lato la democrazia, il liberalismo, il comunismo, un mal inteso europeismo e occidentalismo; dall’altro il cristianesimo più che il cattolicesimo come «religione ufficiale». Tutte tesi poi meglio organizzate, sistematizzate e sviluppate dal filosofo in opere successive come Rivolta contro il mondo moderno, Gli uomini e le rovine, Cavalcare la tigre. Le polemiche che Julius Evola suscitò, considerando anche che i suoi saggi erano apparsi in riviste ufficiose come Vita Nova e Critica fascista, furono diffuse, furibonde e si trascinarono a lungo costringendo l’autore ad un quasi silenzio sino al 1932-3. Anno in cui apparve in Germania una traduzione riveduta e adattata ad un pubblico tedesco del libro, e che qui si presenta insieme all’originale per un opportuno confronto e approfondimento di temi. Il filosofo, negli anni Cinquanta e successivamente, si oppose sempre alla ristampa di Imperialismo pagano, in quanto la considerava un’opera giovanile, fissata ad un preciso momento politico e superata da altre sue opere nel dopoguerra, ma anche perché sapeva che se ne sarebbe fatto un uso strumentale e «militante», come infatti avvenne. Il ripresentarla con ampio apparato critico e comparativo, con appendici e documenti, significa inquadrarla nel suo tempo ed in una complessa e articolata «visione del mondo», non condannarla ad una incongrua damnatio memoriae, ma riscoprirla e capirla per quel che voleva effettivamente essere e per i germi che contiene delle idee e posizioni successive, senza né incongrui anatemi né incongrue apologie.
L’Individuo e il Divenire del Mondo - Arktos - € 14,00
Il libro del Té (inedito del 1956) - in Arthos (nuova serie) n° 1 - € 8,00
Maschera e Volto dello Spiritualismo Contemporaneo - Mediterranee - € 12,91
Masques et Visages du Spiritualisme Contemporain - Pardès - € 33,05
Metafisica del Sesso - Mediterranee - € 19,63
Metafisica della guerra - Ar - € 16,00
Aber das Leben ist Krieg: in sé la vita è guerra, affermava Spengler. Necessaria alla libertà quanto la pace, la guerra è nel destino inaugurale della vita umana: essa procede dallo stesso principio dell’essere in quanto coscienza e libertà. Cause svariatissime, ideali e materiali, nobili e ignobili generano storicamente le guerre. Nel 1940, Julius Evola constatava: "In Occidente, tensioni spirituali e materiali si sono a tal punto compresse, negli ultimi anni, che esse alla fine possono venir risolte solo attraverso il combattimento". Oggi, noi sappiamo che le ‘crociate’ pacifiste, umanitarie e poliziesche, al servizio delle sovrane ragioni dell’economia, assicureranno un futuro rigoglioso alle guerre nucleari e informatiche... Questi testi divulgativi di Evola sulla metafisica della guerra presumono un lettore non sordo a ciò che si può chiamare l’eroicità latente dell’uomo, l’ "archetipo dell’eroe". Seguendo un ritmo di espansione concentrica di considerazioni su questo tema, l’Autore afferma che la guerra -tra gli uomini e dentro l’uomo- è soltanto un aspetto della contesa che sta nelle cose del mondo, ma il suo atto di nascita va ricondotto al sopramondo. L’esperienza propriamente eroica deve coinvolgere le strutture della coscienza, deve schiudere il coraggio fisico-morale del combattente, in modo che questi sciolga l’anima dal corpo per volgerla definitivamente allo Spirito. La guerra ‘materiale’, quella che cade nella storia, diventa quindi mezzo per la guerra ‘spirituale’, quella che si dispiega nella metastoria. Per chi ritenga di dovere, e senta di potere, trasmutare in farmaco il veleno della Modernità, la lettura dei pensieri contenuti in Metafisica della guerra -oltre a confermare la profonda coerenza speculativa del loro Autore- contribuirà a rivelargli le necessarie forme di coesione implicite nella propria decisione etica di stare ‘combattivamente’ nella storia. Introdotto dalle considerazioni di Roberto Melchionda Sulla doppia guerra, questo volume -curato dallo stesso Melchionda- raccoglie alcuni scritti pubblicati da Julius Evola, nell’arco di tempo compreso tra il 1935 e il 1950, su quotidiani e periodici quali "il Regime Fascista", "La Vita Italiana", "Augustea", "La Stampa", nonché la versione italiana (con testo originale a fronte) della conferenza "Die arische Lehre von Kampf und Sieg", pronunziata dall’Autore in lingua tedesca a Roma, il 7 dicembre 1940.
Métaphysique de la Guerre - Arché - € 9,00
Métaphysique du Sexe - L’Age d’Homme - € 33,50
Il Mistero del Graal - Mediterranee - € 18,08
Le Mystère du Graal - Éditions Traditionnelles - € 24,79
L’ "Operaio" nel Pensiero di Ernst Junger - Mediterranee - € 15,49
Orientamenti - Settimo Sigillo - € 3,10
Orientamenti. Undici punti - Ar - € 10,35
Attorno a Orientamenti - e ai due brevi scritti coevi inclusi in questa edizione curata da Franco Freda - si sviluppa un ricco corollario. Qui (applicando valori interpretativi diversi) Giovanni Damiano, Piero Di Vona, Enzo Erra, Roberto Melchioda, Giovanni Perez considerano lo specifico contenuto storico politico del testo, inserito nelle generali dimensioni metastoriche e metapolitiche dell’etica e dei «pensier contemplativi» del Maestro Evola. Gli exerga ospitano, infine, la glossa marginale di Luciano Licandro e una aggiunta editoriale.

Orientamenti. Undici punti. con gli articoli di La Sfida, Imperium e I nostalgici e un’appendice critica e bibliografica - Il Cerchio - € 13,00
Orientamenti si può considerare un succinto “breviario”, un sintetico “manuale”, un efficace condensato del pensiero di Julius Evola, ancor oggi vivo e vitale. Senz’altro è una delle sue opere più diffuse e fortunate, tanto è vero che ha avuto, oltre a quattro edizioni “ufficiali”, un numero imprecisato di ristampe ed edizioni “abusive” o “pirata”, tanto che non è possibile quantificare il numero esatto delle copie vendute dal 1950 ad oggi. Il fatto è che in oltre mezzo secolo dalla sua prima pubblicazione, Orientamenti resta ancora una sintesi accessibile ed immediata delle idee evoliane in fatto di indirizzi sul piano non solo metapolitico e culturale, ma anche esistenziale e del sacro. E questo per il semplice motivo che i suoi “undici punti” non affrontano argomenti contingenti, ma generali e per questo possono adattarsi al mutare dei tempi. Che peraltro non cambiano molto: anche all’inizio del XXI secolo Orientamenti può essere definito una specie di “trattato del ribelle spirituale”, volendo mutuare il titolo italiano di un famoso saggio di Ernst Jünger, che per intenti è possibile appaiare al libretto evoliano. Questa edizione di Orientamenti è la quinta “ufficiale”, in quanto pubblicata a cura della Fondazione “Julius Evola”: essa comprende le “fonti” dell’opera originale, una serie di interventi che ne evidenziano la sua perdurante attualità e validità scritti da autori che hanno l’età del pubblico cui si rivolgeva e si rivolge ancora adesso, una bibliografia orientativa per temi, oltre a due saggi che ne illustrano le origini e le finalità.

Orient et Occident - Arché - € 33,57
Oriente e Occidente - Arché (La Queste) - € 15,50
Oriente e Occidente - Mediterranee - € 15,49
Révolte contre le Monde Moderne - L’Age d’Homme - € 41,00
Ricognizioni. Uomini e Problemi - Mediterranee - € 10,33
Rivolta contro il Mondo Moderno - Mediterranee - € 24,90
Saggi sull’Idealismo Magico - Con un saggio introduttivo di Franco Volpi - Mediterranee - € 16,50
Saggi sull'Idealismo magico è un'opera che si pone in un momento cruciale dell'attività speculativa di Julius Evola, la metà degli anni Venti. In quel periodo una serie d'interessi si erano intrecciati ed occorreva scioglierli per prendere la direzione definitiva del suo pensiero. Arte e filosofia, occultismo e dottrine orientali si accavallavano: il problema era sia esistenziale che spirituale, la ricerca di una ‘via’. A ventisette anni Evola aveva concluso la sua ‘fase artistica’ e nella sostanza anche la sua ‘fase filosofica’, dato che Teoria e fenomenologia dell'Individuo assoluto era stato terminato nel 1924: in attesa dell'uscita dell'opera in due tomi, nel 1927 e nel 1930, egli decise, come scrive nell'autobiografia, di pubblicarne nel 1925 "una anticipazione del contenuto pel pubblico", appunto i Saggi sull'Idealismo magico. Più esattamente, si legge nella ‘avvertenza’ a questo libro: "una preliminare presa di posizione, una anticipazione". In esso Julius Evola riunì e sistematizzò testi pubblicati in tutto o in parte su vari giornali e riviste di varia tendenza a partire dal 1923: Il Nuovo Paese, Ultra, Atanòr, Il Mondo. Lo stesso avvenne per un libro di più limitato spessore, pubblicato l'anno seguente, che riuniva due conferenze che l'Autore considerava una ‘sintesi’ del suo sistema filosofico: L'uomo e il divenire del mondo (1926). In Saggi sull'Idealismo magico, dunque, si trovano i riferimenti agli interessi del momento: l'arte, cui è dedicata la fondamentale appendice; le dottrine orientali, con i riferimenti a Lao-tze, ai Tantra e all'opera di Sir John Woodroffe; il superamento della filosofia idealistica e la ricerca delle "esigenze contemporanee verso l'Idealismo magico" attraverso l'esame di pensatori contemporanei noti e meno noti; la magia, considerata ineluttabile conclusione dell'Idealismo magico. Tutto necessario per la creazione di un sistema che servisse da base per "andare oltre", e quindi per entrare in contatto con le tesi sulle origini primordiali, sulla Tradizione, sul valore del mito e sul simbolismo, che avrebbero condotto Julius Evola nell'arco di una decina d'anni a pubblicare la sua opera principale (Rivolta contro il mondo moderno, 1934) e diventare il rappresentante italiano del Tradizionalismo integrale. Un libro tutt'altro che minore, come in genere viene considerato, piuttosto un importante tassello per comprendere lo sviluppo del pensiero di questo filosofo.
Il segreto dei Veda (inedito del 1955) - in Arthos (nuova serie) n° 2 - € 8,00
Simboli della Tradizione Occidentale - Arktos - € 14,00
Sul Problema delle Origini di Roma - (con P. Perali) - Arktos - € 3,00
Superamenti. Critiche al mondo moderno 1928-1939 - Controcorrente - € 14,00
Symboles et Mythes de la tradition occidentale - Arché - € 34,00
Teoria dell’Individuo Assoluto - Mediterranee - € 18,08
La Tradition Hermétique - Éditions Traditionnelles - € 21,69
La Tradizione Ermetica - Mediterranee - € 15,49

Gli Uomini e le Rovine. Orientamenti. Le bozze della seconda edizione - Con un saggio introduttivo di Alain de Benoist - Mediterranee - € 18,08
In questo libro Julius Evola, partendo dai principi di un "tradizionalismo integrale" traccia le linee essenziali di una dottrina dello Stato e di una visione generale della vita a carattere "rivoluzionario-conservatore": rivoluzionario, con negazione decisa delle ideologie e dei miti che dominano il mondo dell’attuale decadenza europea e specialmente italiana (anticapitalismo, antiliberalismo, anticomunismo); conservatore, come ripresa in tutti i domini dell’idea aristocratica, gerarchica e qualitativa che ha già costituito la base di una superiore tradizione dell’Occidente. Il senso dell’autorità e del vero Stato, l’ideale "organico", la denuncia della "demonia dell’economia", il significato di un nuovo realismo antiborghese, positivo, antimarxista, l’indicazione dei punti di riferimento per la formazione di un tipo umano che vive nella modernità ma non l’accetta ed anche di una élite, l’attacco allo "storicismo" e la revisione della nostra storia al di fuori delle falsificazioni della vulgata corrente, una nuova scelta delle "tradizioni" italiane, il senso della "guerra segreta" condotta da forze mascherate non soltanto nel campo politico-sociale e l’indicazione delle armi usate in questa guerra che ha portato allo sfacelo dell’Europa tradizionale, sono fra i principali argomenti affrontati ne Gli uomini e le rovine (1953), le cui idee sono contenute in nuce negli "undici punti" di Orientamenti (1950) di cui si ripubblicano le bozze con le correzioni autografe del filosofo. Un libro che è certamente il più controcorrente e il più "reazionario" (in senso positivo e legittimo) che sia stato scritto in Europa dopo la seconda guerra mondiale.

L’Uomo come Potenza. I Tantra nella loro metafisica e nei lro metodi di autorelizzazione magica - Mediterranee - € 14,46
Versi d’Oro. Con un saggio introduttivo sul Pitagorismo di Julius Evola - La Scuola di Pitagora - Atanor - € 7,75
Lo Yoga della Potenza. Saggio sui Tantra: lo yoga del sesso - Mediterranee - € 15,49

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SAGGI E SCRITTI CRITICI SU JULIUS EVOLA

Come Sopravvivere alla Modernità. Evola, Junger, Mishima. Manualetto di autodifesa per il 2000 e oltre - Gianfranco De Turris - Asefi/Terziaria - € 8,26

Dalla Trincea a Dada. J. Evola 1898-1974 - Un film di Maurizio Murelli - (DVD) - € 18,00
Dire che Julius Evola è una delle più grandi intelligenze del Novecento è ormai pressoché scontato anzi, è quasi di moda: perché il fascino oscuro della trasgressione sembra non morire mai. Eppure sono ancora in troppi a ignorare quasi del tutto la multiforme attività di questo singolare studioso: che fu poeta, pittore, cultore di scienze esoteriche e alchemiche, filosofo, studioso delle dottrine sapienzali e religiose orientali, indagatore e divulgatore di miti, simboli e leggende, attento osservatore dei fenomeni sociali e delle devianze giovanili - come dimostrarono in modo esauriente tutti i suoi libri e le migliaia di articoli apparsi sulle testate più diverse. Invece i suoi estimatori più superficiali si limitano a considerare Evola un ideologo politico o, peggio, un mago occultista: e i suoi numerosi detrattori, più superficiali ancora, preferiscono relegarlo al ruolo di razzista e di cattivo maestro dei neofascisti italiani. Quello che ci proponiamo di fare qui e nei DVD che seguiranno è proprio di raccontare Julius Evola, il suo pensiero e la sua opera attraverso la storia della sua vita, con immagini, musica e parole; così in questa prima parte si darà ampio risalto a uno degli interessi giovanili di Evola : quello artistico, manifestatosi attraverso la rivoluzionaria scelta Dada in pittura e in poesia, a cavallo della I guerra mondiale.
Un film di Maurio Murelli. Musiche di: Ain Soph, Kaiserbund, Roma, Wien, Zetazeroalfa. La Compagnia Teatrale Il Flabello recita in DADA. Formato: PAL 4:3. Versione in lingua italiana.

Delle Rovine ed Oltre - Aa. Vv. - Pellicani - € 15,50
Economicismo di Julius Evola - a cura di Giuliano Borghi - Settimo Sigillo - € 6,20
Elogio e Difesa di Julius Evola, il Barone e i Terroristi - Gianfranco de Turris - Mediterranee - € 12,91
L’ermetismo kremmerziano tra ostilità zelote, influenze evoliane e guénoniane, fede evoluzionista e... debolezze umane - in Politica Romana n. 5/1998-1999 - Amelio - Ass. Studi Trad. "Senatus" - € 18,59

Esoterismo e Fascismo - a cura di Gianfranco de Turris - € 29,90
Il primo libro che esamina esaustivamente i rapporti fra esoterismo e fascismo attraverso 37 saggi di 26 autori diversi e con l'aiuto di documenti spesso inediti, al di là di ogni sensazionalismo e fantasticheria ma in base a ricerche d'archivio secondo un metodo rigorosamente storico-scientifico. Non è esistito un "esoterismo fascista" né un "fascismo esoterico", cioè una componente del fascismo che si basasse su conoscenze di questo tipo come avvenne invece per il nazismo, ma vi fu sicuramente un complesso rapporto fra alcuni ambienti e singole personalità che avevano interessi spiritualisti, occulti, esoterici e il regime fascista, che operarono accanto ad esso o anche al suo interno. Di questa poco indagata situazione si occupa il volume curato da Gianfranco de Turris che esce dopo un lavoro di circa tre anni: per la prima volta un gruppo di specialisti esamina complessivamente i collegamenti tra massoneria, teosofia, antroposofia, neopaganesimo, tradizione italica e fascismo tracciando anche i ritratti di personalità importanti e a torto considerate minori come Arturo Reghini, Julius Evola, Aniceto del Massa, Massimo Scaligero, Guido De Giorgio, il duca Colonna di Cesarò. Si analizza il mistero de "la Grande Orma" e di una rappresentazione teatrale come Rumon. Il campo d'indagine è anche allargato al culto della romanità, che non fu solo esteriore, descrivendo l'attività dell'archeologo Giacomo Boni, e quindi ai simboli che utilizzò il fascismo e al suo aspetto di "religione civile" con la Scuola di Mistica Fascista, alle teorie della razza a sfondo tradizionale ed esoterico, al retroterra culturale "spirituale" e "spiritistico" di scrittori, pittori, musicisti che operano in quel periodo. Si traccia il profilo del d'Annunzio "occulto" e del suo architetto "massone" Moroni. Si parla della fondazione dell'IsMEO voluto da Giovanni Gentile e Giuseppe Tucci per una apertura alla spiritualità dell'Oriente. Si indaga sulla presenza di Crowley in Italia e sulle piste "esoteriche" degli attentati a Mussolini. Non manca un esame delle riviste e degli editori che si occuparono di questi argomenti, del cinema mitico del fascismo e della cosiddetta "archeologia misteriosa" durante il Ventennio. Una panoramica mai effettuata prima con questa ampiezza che rivela caratteri inaspettati della cultura italiana fra le due guerre. Con due interviste a Giorgio Galli e Emilio Gentile.

Evola 1898-1998 - Aa. Vv. - Barbarossa - € 10,33
Evola e il Magico "Gruppo di UR" - Renato del Ponte - Sear - € 13,94
Evola e l’Alchimia dello Spirito - Piero Di Vona - Ar - € 8,00
Ingiustamente qualificata come trattazione specialistica, La Tradizione ermetica di Julius Evola è invece un testo luminoso e audace, che esalta gli aspetti attivi, eroici e regali della Tradizione. Questo studio che Piero Di Vona dedica al saggio evoliano vuole appunto scostare il velo dei simboli, vincere il labirintico e cifrato codice degli alchimisti, fino a trasformare la descrizione dell’arte alchemica nella filosofia di essa. Semplice e immediato nel suo stile, profondo e sottile nelle conclusioni che trae, Evola e l’alchimia dello spirito restituisce all’universo speculativo di Evola la sua energia suscitatrice. Che nell’intorpidirsi di quest’epoca prende risalto soprattutto per virtù di antitesi, opponendosi alla tirannia dei simboli, delle figurazioni e delle ideologie cristiane. Scrive infatti il Di Vona: "Fu un grande merito di Evola l’aver cercato di costruire un pensiero ed una visione del mondo indipendenti dalla religione venuta a dominare nel mondo occidentale".
Evola-Guénon-De Giorgio - Piero Di Vona - Sear - € 40,00
Evola in Dada. In trenta tavole a colori la vita e le opere di Evola - Pablo Echaurren - € 25,00
Evola in Dada. Edizione in 32 cartoline - Pablo Echaurren - € 12,00
Evola no-global ? - Piero Carini (a cura di) - Ar - € 9,00
Evola Portatile. Citazioni 1920-1974 - Giovanni Conti - Settimo Sigillo - € 13,00
Il Filo-germanesimo di Julius Evola: le reazioni dello Stato Fascista - in Politica Romana n. 4/1997 - Dana Lloyd Thomas - Ass. Studi Trad. "Senatus" - € 18,59
La Filosofia della Libertà in Julius Evola - Giovanni Damiano - Ar - € 14,50
Il Filosofo Proibito, Tradizione e Reazione nell’Opera di Julius Evola - Marco Fraquelli - Terziaria - € 21,69
Fu Evola affiliato all’Ordine Magico di Aleister Crowley? - Una Polemica Giornalistica tra Evola e Reghini su Roma Fascista e Patria - Il Testamento di Evola - in Politica Romana n. 4/1997 - Piero Fenili - Ass. Studi Trad. "Senatus" - € 18,59
Giano, Evola e il centro-destra - Sandro Consolato - in La Cittadella n° 9 - Basaia/Libri del Graal - € 8,00
Homo Faber, Julius Evola fra Arte e Alchimia - Elisabetta Valento - Fondazione Evola - € 17,00
Julius Evola - Gianni Ferracuti - Il Cerchio - € 14,46
Julius Evola contre René Guénon - André Lefranc - in La Règle d’Abraham n° 21 - Arché - € 16,00
Julius Evola dal Dadaismo alla Rivoluzione Conservatrice (1919-1940) - Patricia Chiantera-Stutte - Aracne - € 12,00
Julius Evola e il Buddhismo - Sandro Consolato - Sear - € 15,49
Julius Evola e il conte Karlfield Dürckeim - H. Thomas Hansen - in Arthos (nuova serie) n° 10 e 11 - € 10,00 cd.
Julius Evola e la Cultura della Destra Cattolica e Neopagana (I parte) - in Politica Romana n. 2/1995 - Piero Fenili - Ass. Studi Trad. "Senatus" - € 12,91
Julius Evola e la Cultura della Destra Cattolica e Neopagana (II parte) - in Politica Romana n. 3/1996 - Piero Fenili - Ass. Studi Trad. "Senatus" - Ristampa
Julius Evola e l’Affermazione Assoluta - Philippe Baillet - Ar - € 10,00
Julius Evola e l’Arte delle Avanguardie tra Futurismo, Dada e Alchimia - Aa. Vv. - Fondazione Evola - € 18,10

Julius Evola e l’Oriente - Nuccio D’Anna - Settimo Sigillo - € 18,00
Il nome di Julius Evola è ormai definitivamente uscito dall’anonimato in cui era stato confinato. Non si contano più i libri e gli articoli che analizzano la sua opera, spesso con circospezione e pregiudizio, raramente con mentalità aperta di ricercatore o di studioso attento. Qui viene analizzata l’altra faccia, una delle tante altre facce, del poliedrico autore di Rivolta contro il mondo moderno, quella meno riconducibile alla mentalità moderna, meno etichettabile nell’ambito dei vari schieramenti: quella dello studioso delle dottrine spirituali delle varie Tradizioni dell’umanità, che incidono nella trasformazione interiore dell’uomo. È in questa prospettiva che l’interesse di Evola per le dottrine sapienziali d’Oriente e d’Occidente viene inquadrato, in particolare la sua ricerca e conoscenza della Tradizione indù, comparata con quella di altri studiosi, come Guénon e Coomaraswamy. Per fare questo si deve tener presente che Evola cominciò ad interessarsi alle dottrine indù quando queste erano studiate solo o quasi esclusivamente dal punto di vista filologico o al massimo filosofico. Malgrado ciò è chiara sempre la sua volontà di cogliere l’essenza più profonda, quella spirituale, della civiltà indiana.

Julius Evola e la Filosofia - Antimo Negri - Spirali - € 11,88
Julius Evola e la Tentazione Razzista. L'inganno del pangermanesimo in Italia - Dana Lloyd Thomas - Giordano Editore - € 25,00
Julius Evola. Les Dossiers H - Aa. Vv. - L’Age d’Homme - € 45,45
Julius Evola, l’indologo proibito - Sandro Consolato - in La Cittadella n° 22 - € 8,00
Julius Evola, l’Homme et l’Oeuvre - Adriano Romualdi - Pardès - € 25,00
Julius Evola: l’Uomo e l’Opera - Adriano Romualdi - Volpe - Esaurito
Julius Evola Métaphysicien et Penseur Politique. Essai d’analyse structurale - Jean-Paul Lippi - L’Age d’Homme - € 48,00
Julius Evola, Mito, Azione, Civiltà - Gianfranco De Turris, Adolfo Morganti, Enrico Nistri - Il Cerchio - Esaurito
Julius Evola nei Documenti Segreti del Terzo Reich - Europa - € 9,30
Julius Evola sul Fronte dell’Est - Claudio Mutti - All’Insegna del Veltro - € 10,00
Julius Evola tra Filosofia e Tradizione - Marcello Veneziani - Ciarrapico - € 10,00

Julius Evola trent’anni dopo - Aa.Vv. - Basaia/Graal - € 30,00
1974-2004: a trent'anni dalla morte di J. Evola, "La Cittadella" ricorda in questo suo volume monografico - col rigore di saggi approfonditi ma anche con la vivacità di testimonianze appassionate, con la riproposizione di scritti dimenticati ma pure con la novità di un'eccezionale, lunga intervista inedita del 1971 allo stesso Evola - una figura fondamentale del pensiero tradizionale del Novecento, invitando alla riscoperta della dimensione iniziatica, ermetica, pagana e romana della vita e dell'opera dell'Autore di "Imperialismo pagano" e "Rivolta contro il mondo moderno".

Julius Evola, un pensiero per la fine del millennio - C. Bonvecchio, R. Drake, P. Filippani-Ronconi, J. Godwin, A. Grossato, E. Montanari, Q. Principe, C. Risé, S. Romano, S.Zecchi - Fondazione Evola - € 14,50
Un’analisi propositiva del pensiero evoliano a cento anni dalla nascita del filosofo, è stata l’idea che ha spinto la Fondazione Julius Evola a proporre all’Assessorato alla Cultura della Regione Lombardia, e quindi di organizzare, un convegno internazionale che si è svolto nel novembre 1998 a Milano. Il suo titolo, "Julius Evola, un pensiero per la fine del millennio", ne chiarisce le intenzioni: una serie di analisi, spunti, idee, interpretazioni, a livello sia individuale che più generale, per superare la crisi inequivocabile che stiamo vivendo, e approdare ad un modo di pensare, credere, vivere, efficace e costruttivo, pur senza alcun facile ottimismo per il futuro. Insomma, una dimostrazione che il pensiero evoliano è tutt’altro che superato ed è ancora produttivo di risultati interiori positivi. Per un giorno e mezzo hanno parlato di filosofia ed esoterismo, cultura e religione, eros e metapolitica studiosi italiani e stranieri come Pio Filippani-Ronconi e Stefano Zecchi, Sergio Romano e Claudio Risé, Alessandro Grossato e Claudio Bonvecchio, Enrico Montanari e Joscelyn Godwin, Quirino Principe e Richard Drake. Di sicuro questo volume di Atti costituisce uno dei contributi più importanti per una attualizzazione ed una comprensione profonda di un pensatore complesso e sovente mal compreso.
Lettera a Himmler su Evola - K.M. Weisthor - in Arthos (nuova serie) n° 7/8 - € 10,00
Lettera a Julius Evola (10 giugno 1937) - René Guénon - in Arthos (nuova serie) n° 3/4 - € 8,00
Lettere a Julius Evola (1930-1950) - Introduzione, traduzione e note di Renato del Ponte - René Guénon - Arktos - € 12,50
Metafisica e Politica in Julius Evola - Piero Di Vona - Ar - € 15,50
Mancava sinora un testo in grado di riconoscere, attraverso una indagine rigorosa, le articolazioni fondamentali dell’opera di Julius Evola, restituendone le funzioni nel significato generale della sua intuizione del mondo. La lacuna viene colmata da questo studio, che, sin dal titolo, illustra con efficacia il complesso di motivi esaminati. Infatti la congiunzione di metafisica e politica segna il punto capitale in cui converge quella prospettiva da cui Evola ricompone - quasi fosse una «immagine latente» la figura tradizionale dell’universo umano- Con una lettura difforme dalle ordinarie rappresentazioni che, dilatando forzatamente la dimensione metafisica della visione evoliana, hanno inteso comprimere l’aspetto politico, Di Vona dimostra invece come la giuntura tra metafisica e politica si riveli necessaria per la comprensione della speculazione evoliana - pur nell’essenziale rispetto gerarchico che alla prima grandezza riconosce una «ontologica» superiorità sulla seconda. Nel tessuto di questa connessione, Di Vona - notando come le idee metafisiche di Evola si siano formate in relazione con la cultura tedesca e le vedute di Guénon - studia il passaggio della meditazione evoliana dalla metafisica alla politica nonché la natura e destinazione metafisica della sua dottrina della razza, chiarisce i termini ideologici, storici e geografici imposti da Evola alla propria teoria dello Stato, ne tratta le principali tesi politiche, i progetti costituzionali e l’ideale di unità europea, mostra lo stretto rapporto, in Evola, della morfologia e della filosofia della storia con la terza dimensione degli eventi e con la scienza della sovversione, e delinea alcuni rilevanti significati del pensiero ultimo del Maestro.
Métaphysique et Politique, Guénon et Evola - Politica Hermetica N. 1 - Aa. Vv. - L’Age d’Homme - € 20,66
I Miti Evoliani del Sangue e della Crociata e la Destra Metafisica Massonica - in Politica Romana n. 4/1997 - Piero Fenili - Ass. Studi Trad. "Senatus" - € 18,59
Modernità e Tradizione. Aspetti del Pensiero Evoliano - Gennaro Malgieri - Settimo Sigillo - € 6,20
L’Ora che Viene. Intorno a Evola e a Spengler (contributi di Buttafuoco - Damiano - Di Vona - Ingravalle - Scandroglio) - Ar - € 6,00
Il pensiero politico di Julius Evola di fronte all’Oriente e all’Africa - Alberto Lombardo - in Arthos (nuova serie) n° 12 - € 10,00

Il Pensiero Tradizionale di Julius Evola - a cura di Salvatore Francia - Barbarossa - € 8,00
Non si può leggere Evola se prima non si comprende il contesto in cui muove il suo pensiero. Il dramma del mondo moderno così come avvertito da Evola, la forza del pensiero di chi ha saputo conservare e trasmettere i principi dell’Ordine Spirituale.

"Quel treno per Vienna..." - Evola nel 1944 - Renato Del Ponte - in Arthos (nuova serie) n° 11 - € 10,00
Qui suis-je? Evola - Jean-Paul Lippi - Pardès - € 17,00
Razza del Sangue Razza dello Spirito - F. Germinario - Bollati Boringhieri - € 15,49
Rivista di Studi Tradizionali - Aa. Vv. - Edizioni Studi Tradizionali - da € 15,00

La Rivoluzione Fascista. Antologia di scritti politici a cura di A. Cucchi e G. Galante; in appendice articoli di J. Evola e R. Farinacci - Berto Ricci - Barbarossa - € 8,00
Le riflessioni di Berto Ricci, maestro spirituale di Indro Montanelli, anarchico toscano che passò al fascismo e morì volontario in Cirenaica nel 1941. Alcuni scritti di Roberto Farinacci, fautore dell’ala dura del fascismo ed oppositore interno di Mussolini, e di Julius Evola.

Studi Evoliani 1998. Il primo annuario della Fondazione - Aa. Vv. - Fondazione Evola - € 16,60
Studi Evoliani 1999. Annuario della Fondazione - Aa. Vv. - Fondazione Evola - € 20,00
Su Evola - Adriano Romualdi - Fondazione Evola - € 17,50
Sull’arte astratta di Evola - Curzio Vivarelli - in Arthos (nuova serie) n° 14 - € 10,00
Su un "omaggio a Evola" e altro ancora - Renato del Ponte - in Arthos (nuova serie) n° 15 - € 10,00
Testimonianze su Evola - Gianfranco de Turris - Mediterranee - € 14,46
Tradizione e/o Nichilismo, Letture e Ri-letture di Cavalcare la Tigre - Aa. Vv. - Barbarossa - € 6,20
Ulteriori osservazioni sul problema dei rapporti fra Julius Evola e Aleister Crowley - H. Thomas Hakl - in Arthos (nuova serie) n° 13 - € 10,00

Ultima Thule. Julius Evola e Herman Wirth - In appendice : Hyperborea di Claudio Mutti - Arthur Branwen - Quaderni del Veltro - € 13,00
“La teoria del Wirth è da considerarsi come un ardito colpo di mano, il cui intimo impulso direttivo si rifà ad intuizioni extrascientifiche, le quali poi cercano di giustificarsi attraverso un laboriosissimo armamentario filologico, antropo-geologico, mitologico e simbologico. (…) Ma come il contingente equilibrio e la discontinuità dei blocchi di ghiaccio in un fiume invernale non dicono nulla contro la continuità della corrente che li trasporta, così tutto ciò che di scientificamente inesatto, di arbitrario, di fantastico e di asistematico si trova nell’opera del Wirth non deve nascondere la forza del “mito” che anima e dirige l’insieme, il suo significato più profondo e il suo carattere di necessità di fronte ai problemi già indicati. (…) La regione artica sarebbe dunque stata la patria originaria della razza nordica primordiale. (…) Sopravvenuto il congelamento, la razza prenordica come unica via di scampo sgombra dai ghiacci avrebbe trovata quella del Sud, verso l’Atlantico. A questo punto il Wirth accetta l’ipotesi dell’esistenza dell’Atlantide e ritiene che nell’Atlantide si sia spostato il centro della civiltà e della razza nordide, per irradiarsi di là sia ad Oriente, verso le coste europee, sia ad Occidente, verso le coste americane (…) Il Wirth ha preteso di ricostruire non solo la storia della razza nordico-atlantica, ma altresì la sua religione. Sarebbe stata una religione già superiore, monoteistica, assai distinta dall’animismo e dal demonismo degli aborigeni negreidi o finno-asiatici, senza dogmi, di una grande purezza e potenzialmente universale. (…) La religione primordiale del 15.000 avanti Cristo sarebbe dunque stata solare e compenetrata dal senso di una legge universale di “eterno ritorno”, di morte e di rinascita. (…) Così il Wirth parla di un monoteismo nordico primordiale e di un “cristianesimo nordico cosmico” che risalirebbe dunque a migliaia di anni avanti Cristo.” Julius Evola

Un "consigliere" di Himmler sconosciuto (in Italia) e J. Evola - Renato Del Ponte - in Arthos (nuova serie) n° 7/8 - € 10,00
Un tradizionalista nella RSI. Julius Evola 1943-1945 - Gianfranco de Turris - in Nuova Storia Contemporanea n. 2/2001 - Luni - € 15,49
Universalità Romana, Fascismo ed Oriente: due documenti - Sandro Consolato - I) Benito Mussolini: Oriente e Occidente - II) Julius Evola: Oriente, Occidente e mediazione romana - in La Cittadella n° 13 - Basaia/Libri del Graaal - € 8,00
La Via Romana al Divino. Julius Evola e la religione romana - Beniamino M. di Dario - Ar - € 15,50
Con questo studio, l’autore tenta per la prima volta di ricostruire in maniera organica l’interpretazione del culto romano e, più in generale, della civiltà di Roma propria di Julius Evola. Pur se Evola non ha mai trattato della religione romana in un’opera specifica e unitaria, di Dario individua i passaggi-cardine della sua configurazione sviluppando gli accenni presenti nei testi evoliani -compresi alcuni saggi e scritti d’occasione- e soprattutto ripercorrendo lo svolgimento dell’idea di tradizione nella fondamentale opera Rivolta contro il mondo moderno, in cui Evola stesso indica le "categorie" del mondo tradizionale. Nel ciclo romano Evola coglieva infatti la manifestazione di alcuni capisaldi della sua formulazione dell’idea di tradizione: le dottrine della regalità e dell’imperium, la forza impersonale del rito, la via dell’azione. E’ soprattutto su quest’ultima che l’autore si sofferma ogni qualvolta essa conduca l’interpretazione di Evola verso determinate conclusioni, marcandone in tal modo il carattere di "predisposizione". Nel delineare progressivamente la visione evoliana del culto e della civiltà romana, il libro tocca via via questioni imprescindibili, quali la sistemazione del ciclo romano all’interno delle complesse concezioni cosmostoriche di Evola e la comprensione del "significato ultimo" di Roma, nonché il tema del rapporto tra Evola e il cristianesimo - meglio definito dallo svolgersi del suo "paganesimo" – fino a trattare della posizione tenuta da Evola nei confronti del fascismo e del tradizionalismo romano. Il di Dario non manca poi di studiare la formazione di alcune tesi evoliane in base al costante confronto con le proposizioni di pensatori quali il Bachofen e il Piganiol: attraversando una progressiva ‘decantazione’, le caratteristiche storiche del loro pensiero si trasformano nei caratteri metastorici (e metafisici) delle considerazioni di Evola.
Il Volto di Dioniso. Filosofia e arte in Julius Evola - Roberto Melchionda - Basaia - € 13,00

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