-
Aa. Vv. - L’etica dell’idealismo. La filosofia morale italiana tra neohegelismo, attualismo e spiritualismo (a cura di G. Chimirri) - € 15,49
-
Aa. Vv. - Immagine e realtà, Annuario di ÇIFÈ (Itinerari Filosofici) 1998, n. 2. Interventi di G. Carchia, F. Carmagnola, F.S. Chesi, E. Fagiuoli, M. Fortunato, P. Gambazzi, G. Giorello, R. Mussapi, S. Natoli, R. Ronchi, G. Scaramuzza, M. Senaldi, C. Sini, C. Sinigaglia, V. Vitiello - € 13,43
Questo secondo annuario è dedicato al tema immagine e realtà e coinvolge il binomio. Di particolare interesse è il gioco di rimandi che si instaura fra i due termini: così occuparsi di essi significa, di volta in volta, ridiscutere la classica questione di conoscenza e conosciuto, rappresentazione e rappresentato, oppure evocare un'alternativa al reale inteso come lo standard della durezza o dell'assenza di significato, o ancora dare voce alla nostalgia di un nucleo di relatà "originale nel mondo in cuisembra non sussistano che produzioni e riproduzioni di riproduzioni. -
Aa. Vv. - Memoria e scrittura della filosofia. Studi offerti a F. Papi in occasione del suo settantesimo compleanno - € 20,66
Il volume raccoglie la voce dei maggiori filosofi italiani, e propone una ricognizione sullo stato della filosofia teoretica contemporanea, vista nelle sue due radici rilevanti:
1. la questione del rapporto della filosofia con la sua storia e con la tradizione del pensiero in cui si sono formati i concetti dei vari campi del pensiero (dall’ontologia all’etica);
2. la filosofia come forma di scrittura concettuale, in rapporto di tensione e differenza con le scritture concettuali e creative degli altri campi del sapere, come le scienze, e dei campi dell’esperienza creativa, come i linguaggi artistici.
 |
Aa.
Vv.
- Oswald Spengler. Tramonto e metamorfosi dell’Occidente
(a cura di Guerri M. e Markus Ophälders) - €
17,00 |
-
Aa. Vv. - Percorsi dell’etica contemporanea. Scritti di Di Marco, Casini, Brezzi, Iannotta, Nepi, Pansera, Pedace, Giovagnoli, Ceccobelli, Dovolich, Cipolletta, Pansera, Tortolici, Limentani (a cura di C. Di Marco) - € 15,49
-
Aa. Vv. - Soggetto e verità. La questione dell’uomo nella filosofia contemporanea (a cura di E. Fagiuoli e M. Fortunato), Annuario di ÇIFÈ 1996, n. 1. Interventi di L. Bonesio, S. Borutti, A. Carrera, F. Cassinari, F. Chiereghin, P. D’Alessandro, P. Dalla Vigna, U. Fadini, E. Fagiuoli, L. Feroldi, M. Fortunato, E. Franzini, R. Madera, L. Magnani, F. Merlini, A. Ponzio, P.A. Rovatti, C. Sini, G.B. Vaccaro, D. Vicari, A. Zanini - € 15,49
-
Aa. Vv. - Struttura dell’esperienza I. Identità, responsabilità, progetto, Annuario di ÇIFÈ (Itinerari Filosifici) 1999, n. 3 - € 14,46
Alcuni prestigiosi autori dell'attuale panorama filosofico, un teologo, un giovane narratore e un poeta si sono interrogati sul tema dell'identità progettuale, nonché sulle responsabilità che in relazione a tale identità entrano in gioco. La nostra identità si costruisce attraverso il racconto che facciamo di noi stessi e soprattutto attraverso la definizione del nostro rapporto con l'altro, che si tratti degli altri cittadini, di un popolo straniero o di Dio. La discussione qui proposta sull'identità si apre anche, doverosamente, a un'interrogazione circa la libertà: se la nostra identità è frutto di un progetto, siamo noi a progettare il progetto che siamo? e possiamo essere ritenuti responsabili, ance sul piano giuridico, di ciò che facciamo? -
Aa. Vv. - Struttura dell’esperienza II. Piacere, dolore, senso, Annuario di ÇIFÈ (Itinerari Filosifici) 2000, n. 4 - € 14,46
Alcune prestigiose figure dei filosofi, psicologi, letterari esaggisti si interrogano sulle tematiche suggerite dai tre termini "piacere, dolore, senso". Qual è il senso del dolore, o meglio quamle senso gli si può dare ecome? È giusto ritenere che una vita abbia tanto più senso quanto sia esente dal dolore e ricca di piacere? Il piacere da perseguire, il piacere più intenso è il piacere sensibile o uno di altra natura? E la grande filosofia occidentale fino a che punto ha incoraggiato o almeno avallato il godimento del piacere, e in che misura ha invece distolto da esso, lo ha avversao e colpevolizzato? -
Aa. Vv. - Struttura dell’esperienza III. Mente, linguaggio, espressione, Annuario di ÇIFÈ (Itinerari Filosifici) 2001, n. 5 - € 14,46
In questo numero vengono toccati elementi di notevole suggestione: il rapporto fra pensiero, immaginazione, percezione, e realtà; i modi in cui il linguaggio della filosofia, il linguaggio letterario articolato nei diversi stili e il linguaggio delle scienze cercano di dire la verità; l'idea, così tipicamente novecentesca, che il linguaggio sia l'oggetto davvero decisivo della filosofia e rivendichi una sua insufficienza non avendo "fuori di se" alcuna realtà da rispecchiare; l ('ampiezza del campo dell'espressione, che eccede l'area del logico e del verbale; il silenzio come fondamento-limite-superamento del linguaggio, da cui può distinguersi come il non umano / il più che umano dell'umano. -
Pierandrea Amato - Lo Sguardo sul Nulla. Ernst Jünger e la questione del nichilismo - € 17.04
Il volume è la prima monografia in Italia sulla ‘secolare’ opera di Ernst Jünger: alla luce dell’avvento dirompente della tecnica, si indagano i temi che ne hanno sollecitato la riflessione (Guerra - Tecnica - Lavoro - Eros - Libertà - Storia - Morte), si analizzano le figure fondamentali della sua produzione (il Milite Ignoto - il Lavoratore - il Waldgänger - il Titano - l’Anarca). Seguendo il filo rosso della questione del nichilismo, che individua il senso complessivo del suo cammino di pensiero, si illumina, in un orizzonte nietzschiano, l’in-contro ‘nucleare’ di Jünger, quello con Martin Heidegger, da cui il celebre dialogo sulla linea del nichilismo. Jünger si rivela in questo libro come quella figura in grado di cogliere, ‘in diretta’, il nichilismo assoluto che alberga ad Auschwitz e la ‘banalità del male’ ad esso connesso con il trionfo dell’astrazione e del funzionalismo. Evitando ogni polemica sulla sua controversa vicenda biografica, questo volume si propone di interrogare le cristalline sfaccettature del pensatore Jünger: conservando il tono aspro e teso della tecnica moderna ‘a lavoro’, consegna l’immagine di uno dei più grandi diagnostici del Novecento. -
E. Bazzanella
- Spazio e potere. Heidegger, Foucault, la televisione - € 13,43 -
I. Bologna
La comunicazione generalizzata e l'affermarsi sempre più capillare del linguaggio televisivo stanno mutando radicalmente la nostra cultura. Numerosi sono gli studi che sono apparsi in questi anni e molteplici le prospettive che vi assumono, dalla critica sistematica all'apologia celebrativa. Questo saggio di Emiliano Bazzanella tenta invece di dislocare la questione, indagando soprattutto quei presupposti teorici che hanno consentito la diffusione del nuovo stile comunicativo. Rileggendo in modo originale Heidegger e Foucault emerge una dimensione ontologica contaminata e caotica, in cui le nostre concezioni abituali dello spazio e del potere devono essere completamente riviste nel senso dell'etica e della microfisica.
La filosofia è conoscenza di quel che più importa, attraverso l’esame delle possibilità intellettuali ed esistenziali poste a confronto con la realtà. La realtà può essere conosciuta nella sua autenticità solo mediante la rimozione dei simulacri decettivi, mediante la rottura dei sigilli dell’apparenza e la liberazione dalle ombre della caverna: questo è il compito dei filosofi, i quali svolgono il ruolo di custodi degli orizzonti della realtà autentica, interdicendo il ritorno di antiche e nuove apparenze e indagando sui diversi piani della realtà, i quali, proprio attraverso la rottura dei sigilli, rivelano se stessi nella loro capacità di essere sorprendenti e fantastici. I principali riferimenti culturali degli “itinerari di filosofia” della presente opera sono stati Platone, Hegel, Whitehead.
L. Bonesio - Geofilosofia del paesaggio - € 11,36
 |
L.
Bonesio e C. Resta - Passaggi al Bosco.
Ernst Jünger nell’era dei Titani - € 15,49 |
-
Giovanni Bossi -
Cassinari
F. - Dalla
differenza al soggetto. Note per un'antropologia metafisica della
storia - € 13,43
È oggi
possibile, al di fuori di un orientamento idealistico o spiritualista,
una “filosofia del soggetto” che non consista, dopo molte altre,
in una nuova “decostruzione” del medesimo, ma intenda porsi da un
lato come il riconoscimento della necessità di questa figura
concettuale, dall’altro come indagine intorno alle sue condizioni di
possibilità? Questo saggio risponde in senso affermativo a tale
domanda in modo apparentemente paradossale: proprio muovendo
dall’orizzonte della cosiddetta “filosofia della differenza” e
dalle tematiche, di ascendenza fenomenologica ed ermeneutica, che
hanno costituito magna pars nelle varie decostruzioni degli ultimi
decenni, Flavio Cassinari individua l’esigenza di una filosofia del
soggetto che si configuri, altresì, come una filosofia della storia e
che sia nondimeno passibile, sul piano metafisico, di una trascrizione
in termini antropologici. L’obbiettivo di fondo è esplicito:
delineare una “teoria critica del soggetto” atta a dar conto,
tenendo fermo al carattere differenziale del soggetto, della sua
irriducibilità metafisica al mondo delle cose, della costante perdita
di tale irriducibilità nelle condizioni storicamente determinate e
della necessità, per questo, di una loro analisi e critica.
G. Compagno - Troppo vicino, troppo lontano. Appunti sull’esperienza estetica nel pensiero contemporaneo - € 12,91
M. Fortunato
- Il mondo giudicato. L’immediato e la distanza nel pensiero di
Rensi e Kierkegaard, Prefazione di C. Sini - € 11,36
Contravvenendo
alla lezione di Hegel e di Nietzsche, che reputano presunzione o
illogicità pronunciare un giudizio sul mondo, questo testo lo fa. Più
precisamente, esprime una protesta nei confronti del mondo, al quale
contesta il “vizio”, l’errore originario di ospitare la
molteplicità, di presentarsi come l’arena abitata da molteplici
individui, di essere il luogo della non-immediatezza in cui
innumerevoli individui devono mediarsi tra loro e lo fanno
essenzialmente confliggendo e raccontando-contrapponendo ciascuno agli
altri la sua verità, senza che sia possibile stabilire quale sia la
verità. Rensi è colui che pronuncia l’atto di accusa contro il
reale, di cui ha analizzato e sofferto l’assurdo con particolare
profondità. Kierkegaard è l’autore che, per un verso, offre
argomenti a favore della doverosità per l’uomo di conciliarsi col
tempo e di integrarsi e svolgere un ruolo nello scacchiere
storico-sociale, ma, per altro verso, risolve il suo pensiero in
rivendicazione di una presa di distanza radicale dal mondo fino ad
evocare-invocare con la sua stessa scrittura filosofica la figura del
nulla.
Godani
P. - Estasi e divenire. Un’estetica delle vie di
scampo - € 14,50
Se si è
braccati c’è un solo modo per non farsi acciuffare, ed è: sparire.
Ma per svanire come nel nulla ci sono due metodi, due strade opposte,
entrambe perfettamente adatte allo scopo: fuggire a una velocità
talmente folle da saltare fuori dall’orizzonte della visione, o
restare immobili sino a confondersi con il paesaggio circostante, sino
a divenire foglia, acqua, pietra. Ci sono due modi per divenire
impercettibile: fuggire divenendo lampo o restare divenendo quasi
nulla. Estasi è la fuga sul posto, l’impercettibilità conquistata
grazie a esercizi di immobilità e di abbandono. Divenire è la fuga
in velocità, il passaggio al piano in cui il movimento è quello,
rapidissimo, di singolarità impersonali e preindividuali. In entrambi
i casi si tratta di una contestazione radicale della soggettività e
dell’identità. Ripercorrendo alcuni nodi fondamentali delle opere
di numerosi autori (Nietzsche, Melville, Kafka, Heidegger, Bataille,
Caillois, Foucault, Deleuze), il presente lavoro cerca di disegnare la
topografia di un luogo in cui la via di scampo si rivela come nozione
fondamentale per l’estetica e per la politica.
Sandro Gorgone - Cristallografie dell’Invisibile. Dolore, eros e temporalità in Ernst Jünger - € 13,00
 |
Guerri
M. (a cura di) - Le arti nell’età della tecnica, con
saggi di M. Heidegger, W. Heisenberg, F.G. Jünger, M. Schröter,
E. Preetorius, W. Riezler, R. Guardini - €
14,46 |
-
Gumbrecht H.U. - Corpo e forma - € 14,46
Con uno stile avvincente, quasi narrativo, ma che non perde mai di rigore, Gumbrecht ricostruisce il rapporto tra corpo e forma nella società contemporanea a partire dagli esempi più disparati, come il corpo dei calciatori piuttosto che la pubblicistica del regno di Castiglia nel Quattrocento. “Mondo quotidiano” e “mondo della vita” sono i due concetti guida che percorrono il testo, e che vogliono essere al contempo categorie filosofiche e chiavi di lettura di una realtà in tumultuoso divenire.
 |
S.
Manicini - La Sfera Infinita. Identità e
differenze nel pensiero di Giordano Bruno - € 18,08 |
-
Mancini S. - Sempre di nuovo. Merleau-Ponty e la dialettica dell’espressione - € 18,08
Il titolo Sempre di nuovo vuole evocare il motivo ispiratore della filosofia dell'ambiguità e del "qualcosa" di Merleau-Ponty: orientare la ricerca verso il senso nascente, là dove la vita ricomincia cercando di aprirsi un varco nell'inerte rigidità del costituito. Nel quadro di una ricostruzione organica del pensiero del filosofo esistenzialista francese, si delineano gli esiti del suo scavo delle pieghe dell'esperienza vissuta: a contatto con l'originario polimorfismo della percezione emergono i contorni di un nuovo stile di pensiero poliritmico e policentrico, che scopre nella reversibilità la verità ultima. Pubblicata per la prima volta nel 1987, questa nuova edizione di Sempre di nuovo si presenta riveduta, aggiornata nei riferimenti ai recenti inediti di Merleau-Ponty e alla letteratura critica, arricchita nella conclusione, e corredata di una nuova postfazione. -
S. Mancini
A. Marroni
Patella
G. - Bellezza, arte e vita. L’estetica mediterranea di
George Santayana - € 12,39
George
Santayana è stato annoverato tra i più grandi filosofi americani del
Novecento, eppure alla notorietà ed al successo che hanno
accompagnato in vita la sua opera sono inspiegabilmente seguiti, dopo
la sua morte, l’oblio e la rimozione. Nella sua vasta produzione
filosofica in lingua inglese egli ha dedicato diverse opere
all’estetica, che occupano una parte centrale all’interno della
sua riflessione, la cui importanza per l’interrogazione filosofica
contemporanea rimane ancora tutta da scoprire. Il libro si propone di
rileggere il pensiero estetico del filosofo ibero-americano, di
presentarlo compiutamente per la prima volta al lettore italiano,
seguendolo da vicino nelle sue fasi più importanti, di interrogarlo
senza preconcetti ed avanzare alcune personali ipotesi interpretative,
che possono inoltre fornire degli spunti di riflessione per
l’attuale interrogazione estetico-filosofica. Vengono così
approfonditi i capisaldi della meditazione di Santayana sulla
bellezza, sull’arte e più in generale sulla dimensione del sentire,
che un ruolo preponderante occupa all’interno del suo pensiero.
L’intento che muove il libro non è certo quello di annunciare il
ritorno di un inattuale, quanto piuttosto di far emergere uno sguardo
nuovo verso quell’antico sentire mediterraneo cui l’estetica di
Santayana fornisce un notevole contributo, facendoci scoprire
un’esperienza più ampia del sentire e una visione più articolata
della ragione e della vita. Come contributo alla riflessione estetica,
in appendice viene presentata, in prima versione italiana, la
traduzione dell’importante saggio di Santayana What is Aesthetics?,
che sintetizza in maniera quanto mai efficace la sua posizione
estetica.
Piana G.
- Le scene della scrittura nell’opera di Jacques Derrida - €
14,46
Il
presente lavoro propone una nuova interpretazione dell’opera di
Derrida, concentrandosi su un tema centrale in essa, quello della
scrittura. La riflessione derridiana sulla scrittura è collocata
all’interno di tre ambiti: la fenomenologia di Husserl, la
letteratura, la tradizione ebraica. Inizialmente ci si interroga sul
rapporto che c’è nell'opera derridiana tra scrittura e
trascendentale, dimostrando come nella contaminazione del
trascendentale sia in gioco ciò che Derrida definisce scrittura: in
tale prospettiva, il concetto derridiano di scrittura indica una
dimensione eccedente il linguaggio e implica la questione dell'origine
dell'esperienza del mondo. Le tesi derridiane sulla scrittura sono
d’altra parte inseparabili da una certa pratica di scrittura. La
scrittura quindi indica anche una certa pratica o esperienza della
lingua con cui la riflessione filosofica è chiamata a confrontarsi.
Un’ulteriore scommessa interpretativa del libro consiste nel
collegare il concetto di scrittura alla scena ebraico-biblica della
scrittura da parte di Dio delle Tavole della Legge e nel collegare
l’opera derridiana ad alcuni motivi tipici dell'ermeneutica
giudaica, tenendo conto dell'aporeticità della riflessione di Derrida.
Piana G.
- Le scritture del fuori. Tracciati sul pensiero francese
contemporaneo - € 12,39
Le
scritture del fuori prende in esame il pensiero di diversi autori:
Blanchot, Althusser, Baudrillard, Deleuze, Bataille. Alcune questioni
attraversano i saggi raccolti in questo libro: in particolare la
questione del fuori, da intendersi come alterità irriducibile
all'identico, e la questione della scrittura. Ognuno dei pensatori
indagati, i quali non costituiscono comunque una scuola omogenea di
pensiero, attraverso un certo stile di scrittura pone questioni
filosoficamente rilevanti, invitando a ripensare tutta una serie di
nozioni come sapere, senso, soggettività, pensiero, realtà. Tra le
diverse poste filosofiche in gioco particolarmente importanti
risultano essere quella del rapporto tra scrittura e pensiero e quella
di un'affermazione, aporetica e dai risvolti etici, di un'alterità
assoluta. La cifra dei percorsi di pensiero e di scrittura esaminati
in questo libro può essere felicemente indicata da ciò che Bataille
ha definito esperienza interiore, ossia un'incessante messa in
questione di tutto che si proibisce di ridurre l'ignoto al noto.
Pinotti
A. - Il corpo dello stile. Storia dell’arte come
storia dell’estetica a partire da Semper, Riegl, Wölfflin - €
15,50
Heinrich
Wölfflin ha scritto che ogni ricerca storico-artistica dovrebbe
contenere al contempo anche una parte di estetica. Questo lavoro cerca
di prendere questa affermazione alla lettera: suo scopo è infatti
quello di mostrare come alla base dei più rappresentativi e influenti
modelli storico-teorici dell’arte sviluppati nell’ambito della
cultura tedesca tra la seconda metà dell’Ottocento e i primi
decenni del Novecento (cioè nelle dottrine stilistiche di Gottfried
Semper, Alois Riegl e dello stesso Wölfflin) sia operativa
un’estetica. “Estetica” non tanto nel senso di una filosofia
dell’arte o del bello, quanto piuttosto nel senso originario di
teoria dell’aisthesis. La storia dell’arte diventa allora – nel
contesto di una radicale storicizzazione dell’estetica
trascendentale kantiana, condotta sulla scorta del purovisibilismo e
della teoria dell’empatia – storia dell’estetica come storia
delle condizioni di possibilità dell’esperienza sensibile. Il senso
della celebre “storia dell'arte senza nomi” si chiarisce dunque
facendo ricorso non alle potenze sovrapersonali della filosofia della
storia dell’arte hegeliana (come spesso è stato tentato), ma
piuttosto alle prassi anonime della mano e dell’occhio, del gesto e
del corpo proprio. La storia degli stili si fa così storia della
percezione e della corporeità vivente. Il presente studio vorrebbe
descrivere la storia di questo approccio, mostrando anche come esso
lasci in eredità al Novecento francese (a Maldiney, a Dufrenne, a
Deleuze) il compito di pensare la storia dell’arte come storia della
sensazione.
 |
Pinotti
A. - Memorie del neutro. Morfologia dell’immagine
in Aby Warburg - € 15,50 |
Lo Sguardo di Eros - con un saggio di Jean-Luc Nancy - a cura di Marco Vozza - € 11,00
G. Stanchina - La filosofia di Luce Irigaray. Pensare e abitare un corpo di donna - € 12,91
"La differenza sessuale sarebbe l’orizzonte di mondi di una fecondità ancora non avvenuta". L’esplorazione di questi luoghi possibili dell’io, generati dalla potenza creatrice del corpo e dischiusi all’avvento imprevedibile dell’altra/o, è la traccia direttiva della ricerca di Luce Irigaray, filosofa e psicoanalista, la più rigorosa e autorevole teorica della differenza di genere. Il libro enuclea gli snodi fondativi del suo pensiero: dal rapporto dialettico con la psicoanalisi lacaniana alla rilettura del mito platonico della caverna, dalla riflessione sui corpi e il limite in Aristotele e Lévinas alla rivisitazione dell’Antigone hegeliana. Il taglio interpretativo scelto mira ad approfondire il testo irigaraiano attraverso la ricostruzione comparativa dei luoghi filosofici con cui esso si confronta: l’analisi delle figure del luogo e della femminilità in Lacan, Nietzsche, Heidegger e l’ipotesi derridiana di una sessualità plurale e nomadica. Ne emerge il profilo di un pensiero che interroga la modernità attraverso la proposta di un nuovo modello etico, uno spazio sensibile e liminare in cui l’alterità femminile denegata possa giungere alla parola e la differenza non sia più faglia di conflitto e intraducibilità dei mondi e dei linguaggi.-
G.B. Vaccaro
“Crisi della ragione” è un termine ormai entrato a pieno titolo nel lessico filosofico, per indicare quel tramonto della razionalità classica che si è registrato nel nostro secolo e caratterizza la nostra epoca. Questo libro tenta di indicare una via di uscita da tale crisi, attraverso l’indagine di filosofi come K. Löwith, J. Wahl, A. Banfi, E. Weil, J. Patoka, che hanno in vario modo fornito gli elementi di una nuova razionalità capace di assumere la crisi ma anche di collocarsi oltre di essa, ponendo così allo stesso tempo i presupposti per il recupero di un’altra vittima illustre della crisi stessa: l’etica.
Vanzago
L. - Modi del tempo. Simultaneità, processualità,
relazionalità tra Whitehead e Merleau-Ponty - €
28,25
Il
tempo rappresenta una delle tematiche più importanti e complesse per
la fenomenologia, e costituisce il concetto chiave della filosofia del
processo. Questo saggio si pone il compito di indagare le relazioni
tra le concezioni della temporalità elaborate dalle due scuole, nella
convinzione che attraverso tale confronto possa emergere una
prospettiva inedita ed originale. Attraverso l’analisi della
temporalità infatti ciò che emerge è una rinnovata concezione della
soggettività, non più metafisicamente connotata come fondamento, ma
neppure totalmente obliterata come spesso accade nel pensiero
contemporaneo. Se la fenomenologia di Husserl ha infatti lentamente
guadagnato una comprensione del rapporto tra soggetto e tempo che va
oltre il modello dell’autodisvelamento di una soggettività
intemporale, Whitehead ha posto con una radicalità ancora da
riscoprire il problema di quale soggetto possa insieme essere
essenzialmente temporale e però non completamente dissolto nel
flusso. Con la meditazione di Merleau-Ponty si giunge alla possibilità
di tener ferma questa duplicità tra temporalità e permanenza nella
loro paradossale relazione chiasmatica.
Zhok A.
- Il concetto di
valore: dall’etica all’economia - €
18,08
Il
potere e l’autonomia crescenti dei processi economici su scala
planetaria (“globalizzazione”) impongono in modo rinnovato
all’attenzione la questione dei rapporti tra etica ed economia. Sul
piano teorico procedure come l’applicazione dell’analisi
costi-benefici alla decisione politica o la valutazione del
“benessere” in termini di ricchezza pro capite manifestano la
tendenza ad estendere moduli, concetti ed atteggiamenti economici a
considerazioni assiologiche ed etiche in generale. Di fronte a questi
sviluppi il presente lavoro intende proporsi come un’analisi
fondativa del concetto di valore che consenta di esaminare la
possibilità ed i limiti di una transizione dal valore in senso
complessivo, etico, al valore in senso economico. Passando attraverso
un esame critico delle soluzioni classiche di Kant e degli
utilitaristi, di Marx e della Scuola Austriaca, il testo offre una
risposta positiva ed una negativa. Positivamente si propone una
fondazione non relativista del giudizio di valore, alternativa alle
correnti dominanti e capace di confrontarsi con i dilemmi etici più
tradizionali. Negativamente si dimostra l’incapacità delle teorie
disponibili a raccordare il valore tout court con la valutazione
economica; con ciò viene messo a nudo il vuoto teorico che è alla
radice del disorientamento della politica rispetto all’economia, così
come della generale incapacità di autocomprensione dei soggetti in
quanto agenti economici.
Slavoj Zizek - L’Isterico Sublime. Psicanalisi e filosofia - a cura di Antonello Sciacchitano - € 15,00
